Ἡ τῆς Ἁγίας Αʹ Οἰκουμενικῆς Συνόδου μνεία αὐτοτελῶς, ἐκ παραδρομῆς προφανῶς, ἀποσιωπᾶται ἐν τῷ Συναξαριστῇ τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου καὶ ἐν τοῖς Μηναίοις. Ἐν τῷ Συναξαριστῆ τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου ἡ μνήμη τῆς Ἁγίας ταύτης Συνόδου, τῆς πασῶν τῶν Ἁγίων Συνόδων, Οἰκουμενικῶν καὶ τοπικῶν, κορωνίδος, μόνον μετὰ καὶ ἑτέρων πέντε ἐκ τῶν ἑπτὰ Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων φέρεται ἀτάκτως ἐγγεγραμμένη εἰς τὴν ιϛʹ (16ην) Ἰουλίου. Δὲν συμπεριλαμβάνεται δηλαδὴ εἰς τὴν ἡμερομηνίαν αὐτὴν ἡ μνήμη τῆς Ἁγίας Ζʹ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἧς ἡ μνήμη ἀναγράφεται εἰς τὴν ιαʹ (11ην) Ὀκτωβρίου. Ἐν τῷ Παρισινῷ Κώδικι 368 φ. 180 βʹ περιέχεται καὶ Κανὼν εἰς τὴν Ἁγίαν ταύτην ἑορτήν, ἧς ἡ μνήμη φέρεται ἀναγεγραμμένη εἰς τὴν 28ην Μαΐου, ἔστι δὲ τοῦ Κανόνος τούτου ἡ ἀκροστιχίς· «Τὸν πρῶτον ὑμνῶ σύλλογον τῶν Ποιμένων». Ἐν τῷ Λαυριωτικῷ Κώδ. Ιʹ 70 φ. 281 βʹ περιέχεται καὶ σχετικὸν ὑπόμνημα, οὗ ἡ ἀρχὴ ἔχει οὕτως· «Μετὰ Πέτρον τὸν Ἱερομάρτυρα καὶ ἁγιώτατον».

Ἐν τῷ ἡμετέρῳ ἀνὰ χεῖρας «Μεγάλῳ Συναξαριστῇ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» ἡ μνήμη καὶ τῶν ἑπτὰ Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων ἀναγράφεται εἰς τὴν ιγʹ (13ην) Ἰουλίου, ἐπιτελεῖται δὲ αὕτη κατὰ τὴν Κυριακήν, ἥτις θέλει συμπέσει μεταξὺ τῆς ιγʹ (13ης) καὶ ιθʹ (19ης) Ἰουλίου (βλέπε ἐν τόμῳ Ζʹ ἔν τε τῷ κειμένῳ καὶ ταῖς σημειώσεσι). Ἡ δὲ καθ’ αὑτὸ καὶ κυρία μνήμη τῆς Ἁγίας Αʹ Οἰκουμενικῆς Συνόδου τάσσεται κατὰ τὴν σήμερον Κυριακὴν ἑβδόμην ἀπὸ τοῦ Πάσχα, ὅτε ὡρίσθη ὑπὸ τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡ ἐπιτέλεσις τῆς μνήμης αὐτῆς.

Εἰς τοὺς τὴν Ἁγίαν ταύτην Σύνοδον συγκροτήσαντας τριακοσίους δέκα καὶ ὀκτὼ θεοφόρους Πατέρας καὶ εἰς τὸν βασιλέα Κωνσταντῖνον ἐγκώμιον ἔπλεξεν ὁ Καισαρείας καὶ Καππαδοκίας Πρεσβύτερος Γρηγόριος, ὅπερ ἐγκώμιον σῴζεται ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ τοῦ Παντοκράτορος. Ἀλλὰ καὶ Γεώργιος ὁ Πρεσβύτερος Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας λόγον συνέγραψεν εἰς τοὺς τριακοσίους τούτους δέκα ὀκτὼ Θεοφόρους Πατέρας, οὗ ἡ ἀρχή· «Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν», ὅστις σῴζεται ἐν τῇ Μονῇ τοῦ Βατοπεδίου.