ΜΑΡΙΑΜ τῆς Θεόπαιδος καὶ Θεοτόκου τὰ ἅγια Γενέθλια ἑορτάζομεν σήμερον. Ταύτης ὁ πατὴρ Ἰωακεὶμ καὶ ἡ μήτηρ Ἄννα εἷλκον ἀμφότεροι τὸ γένος ἀπὸ τὴν βασιλικὴν φυλὴν τοῦ Δαβίδ· ὅθεν ἦσαν καὶ κατὰ τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν ψυχὴν εὐγενέστατοι ἀπὸ ὅλους. Ἐπειδὴ δὲ παρέμενον ἄτεκνοι καὶ ὠνειδίζοντο διὰ τὴν ἀτεκνίαν των ταύτην, τούτου ἕνεκεν δὲν ἔπαυον ἀπὸ τοῦ νὰ προσφέρουν εἰς τὸν Θεὸν διπλᾶ τὰ δῶρα των ὡς πλούσιοι καὶ φιλόθεοι.

Ἐπειδὴ ὅθεν καὶ οἱ δύο ἐλυποῦντο διὰ τὸ ὄνειδος τῆς ἀτεκνίας, ὁ μὲν Ἰωακεὶμ ἐπῆγεν εἰς τὸ ὄρος, ἡ δὲ Ἄννα εἰσῆλθεν εἰς τὸν κῆπον καὶ οἱ δύο ὁμοῦ παρεκάλουν μὲ δάκρυα τὸν Θεὸν διὰ νὰ χαρίσῃ εἰς αὐτοὺς καρπὸν κοιλίας· διὰ τοῦτο καὶ ἔτυχον τοῦ ποθουμένου, καὶ ἐγέννησαν τὴν Θεοτόκον Μαρίαν, τὴν πάντων Ἁγίων Ἁγιωτάτην· καὶ οὕτω ἀπέκτησαν μίαν καλλιτεκνίαν ἀσύγκριτον καὶ ἐξοχωτάτην, ἥτις ὑπερεῖχεν ὅλας τὰς καλλιτεκνίας τῶν ἀνθρώπων· καὶ μακάριοι ὄντες καθ’ ἑαυτοὺς διὰ τὴν ἐνάρετον καὶ θεοφιλῆ αὐτῶν γνώμην, πολλῷ μᾶλλον μακαριώτεροι ἔγιναν διὰ τὴν ἀσύγκριτον χάριν καὶ θείαν τεκνογονίαν ἧς ἠξιώθησαν· ἐπειδὴ ἀπὸ τὴν ἰδικήν των θυγατέρα, ἤτοι τὴν ἀειπάρθενον Μαριάμ, κατεδέχθη νὰ γεννηθῇ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ.

Πῶς δὲ καὶ ἡ θεοπρομήτωρ Ἄννα κατήγετο ἀπὸ τὴν βασιλικὴν, φυλὴν τοῦ Δαβὶδ λέγομεν μὲ συντομίαν τὰ ἑξῆς: Εἰκοστὸς τρίτος ἀπὸ τὸ γένος τοῦ Δαβὶδ εὑρίσκεται ὁ Ματθὰν (ἢ ἀκριβέστερον εἰπεῖν εἰκοστὸς ἕβδομος, κατὰ τὴν γενεαλογίαν τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου). Οὗτος λοιπὸν λαβὼν γυναῖκα Μαρίαν τὴν ἐκ τῆς φυλῆς τοῦ Ἰούδα καταγομένην, ἐγέννησεν υἱὸν τὸν Ἰάκωβον, τὸν πατέρα Ἰωσὴφ τοῦ Μνήστορος, καὶ τρεῖς θυγατέρας, Μαρίαν, Σοβὴν καὶ Ἄνναν. Καὶ ἡ μὲν Μαρία γεννᾷ Σαλώμην τὴν μαῖαν, ἡ δὲ Σοβὴ γεννᾷ τὴν Ἐλισάβετ, ἡ δὲ Ἄννα γεννᾷ τὴν Θεοτόκον· ὥστε ἡ Σαλώμη, ἡ Ἐλισάβετ καὶ ἡ Θεοτόκος εἶναι ἐγγοναὶ μὲν τοῦ Ματθὰν καὶ Μαρίας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, πρῶται δὲ ἐξαδέλφαι μεταξύ των [1].

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ